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恋石斋

风声度竹有琴韵 月影写梅无墨痕

 
 
 

日志

 
 

甘南夏河拉卜楞寺(组图)  

2013-07-06 05:50:41|  分类: 行行摄摄 |  标签: |举报 |字号 订阅

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图/恋石斋
      藏传佛教格鲁派(黄教)六大宗主寺院之一的拉卜楞寺,位于甘肃甘南藏族自治州夏河县境内。据说第一世嘉木样选定大夏河旁的扎西旗为寺址,后拉章(佛宫)建成后,出于对大师的尊崇,在寺名前冠以“拉章”,称“拉章扎西旗”,久之“拉章”转音为“拉卜楞”,拉卜楞就成了寺名和地名。 拉卜楞寺位于夏河县拉卜楞镇西头,坐落在大夏河北岸,坐北向南,西北山似大象横卧,东南山松林苍翠,寺前开阔平坦,大夏河自西向东北蜿蜒而流,山清水秀,风光宜人。拉卜楞寺的规模仅次于布达拉宫,具有6大学院,48座佛殿和昂欠(活佛住所),500多座僧院的庞大建筑群体。整个建筑气势雄伟,鳞次栉比,错落有致。拉卜楞寺就在夏河县城,步行可到,门票:40元,寺院有专门僧人提供义务讲解服务,包括英文讲解。
甘南夏河拉卜楞寺(组图) - 恋石斋 - 恋石斋
 甘南小城夏河,从县城去拉卜楞寺可以步行,出了车站穿过县城就到了。
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  拉卜楞寺是没有围墙的开放型寺院,这里就已经进入了寺院,随处有喇嘛来来往往。
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 甘肃省佛学院也设在这里,如今当和尚也得有文凭。目前拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。
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 这些地方没有对外开放,只能在外面看看。
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 这里是甘南游的必到之地,团队游客不少,也能碰到一些驴友。
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 自驾游可以直接把车开到这里,这个广场边就是售票处,卖票的也是僧人。
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 这些房子应该是僧人的宿舍,来这里学习的僧人众多。甘南夏河拉卜楞寺(组图) - 恋石斋 - 恋石斋
 买了票,凑齐几个人,会安排僧人提供导游讲解服务。
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 一群人跟着导游走吧,左边那个是一个团队的导游。
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 拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音,意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一。
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 拉卜楞寺被世界誉为“世界藏学府”,鼎盛时期,僧侣曾达到4000余人。
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       据闻,第一世嘉木样选定大夏河旁的扎西旗为寺址,后拉章(佛宫)建成后,出于对大师的尊崇,在寺名前冠以“拉章”,称“拉章扎西旗”,久之“拉章”转音为“拉卜楞”。
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        目前寺主是第六世拉卜楞寺全景嘉木样呼图克图,其他领导人包括八大堪布、四大赛赤。拉卜楞寺在历史上号称有108属寺(其实要远大于此数),是甘南地区的政教中心。
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 游客还是不少,有几个洋驴友前来参观,寺院派出懂英文的僧人讲解。
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 康熙四十八年(1709),第一世嘉木样受青海和硕特前首旗贝勒察汗丹津之请,返回故里建拉卜楞寺,据今已有280年的历史。甘南夏河拉卜楞寺(组图) - 恋石斋 - 恋石斋
       第一世嘉木样时建有闻思学院和续部下院。到第二世嘉木样时建时轮学院,且拉卜楞的势力日益发展,所属寺院和部落急剧增加,政教合一制度进一步强化。
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 第三世嘉木样时建成医药学院。第五世嘉木样时又建喜金刚学院、续部上院,并扩建各种佛殿。
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      历经200多年的发展,拉卜楞寺成为一个具有6大学院,48座佛殿和昂欠(活佛住所),500多座僧院的庞大建筑群体,列居格鲁派六大寺院之一,在安多地区有“卫藏第二”之称,享有极高的声誉。
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 拉卜楞寺的最高权力集中于嘉木样活佛,是当地政教领袖,享有很高的威望。当然,现在不可能有那么大的权利了。
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      拉卜楞寺的属寺总称108寺,实际不止此数,其中甘肃境内有66寺,青海境内6寺,四川境内21寺,内蒙古境内7寺,西藏境内5寺,山西1寺,北京1寺。
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  烟雾缭绕,这是信徒在烧松枝,相当于烧香,有些珍贵的壁画就这样被熏黑了。
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  以前拉卜楞寺及其主要活佛都拥有较多的土地、牧场、森林、牧畜、房屋等。
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这里是珍宝馆,寺内唯一可以照相的地方。 甘南夏河拉卜楞寺(组图) - 恋石斋 - 恋石斋
 酥油花雕塑,颜色艳丽,制作精细。
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这些宗教人物听了讲解也记不住名字。
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 这个知道,出生于青海西宁塔尔寺附近的宗喀巴大师。
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这个是大慈大悲观世音菩萨吧。 
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       公元1709年(清康熙四十九年)第一世嘉木样协贝多吉(一切知妙音笑金刚)大师应青海蒙古和硕特部前首旗黄河南济农王察罕丹津的邀请,从西藏返回祖籍建寺弘法。
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      大师于当年夏天带弟子来到这里,看见这里山川灵秀、瑞云缭绕,是个建寺的理想所在,即开始在这里建修拉卜楞寺院,至今有280年的历史。
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       经历代嘉木样大师和各大活佛的不断扩建和完善,主要殿宇有九十多座,僧舍一万多间及六大扎仓(学院),诸类佛殿、众多活佛宫邸及讲经坛、法苑、印经院、佛塔、嘉木样大师别墅等宏伟建筑群。甘南夏河拉卜楞寺(组图) - 恋石斋 - 恋石斋
 不仅成为佛家神圣的宗教禅林,而且是传播知识的综合性学府,也是整个安多地区藏民族的文化艺术中心。
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       拉卜楞寺院的建筑粗犷大方,古朴典雅,稳坚耐用。大型佛殿顶部,均有铜质鎏金法轮、阴阳兽、宝瓶、胜幢、雄狮等。部分殿堂的屋顶有鎏铜瓦和绿色琉璃瓦。整个建筑庄严巍峨、宏伟壮观。雕梁画栋,金碧辉煌,气势磅礴,具有藏民族独特风格。
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       拉卜楞寺的佛像种类繁多、琳琅满目。既有高达20米的大佛像,也有高不盈寸的小佛像。就其质料品种而论,有金质、银质、紫铜、黄铜、纯金、象牙、珊瑚、玛瑙、水晶、玉石、檀香木雕、陶瓷、吠琉璃、药泥塑、泥塑等。现存8米以上的大佛就有16尊,最高的达18米。
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 拉卜楞寺不仅以庄严雄伟、金碧辉煌、塑像精美、珍宝遍寺而著称,而且以丰富的藏书、经卷令人赞叹。现存经卷8万余部。
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游客拿着相机到处拍,藏式建筑风格的寺庙藏区以外难得见到。 
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      珍藏的书籍中,有黄教创始人宗喀巴著作的原作,有历世嘉木样大师和高僧编撰的经文,有西藏达赖、班禅和各大活佛的论著,还有由印度梵文翻译编订的《甘珠尔》、《丹珠尔》(即大藏经)等。
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       尤其珍贵的是印度圣贤华尔旦达哇智华亲手用金汁书写的《贝叶论》;一世嘉木样大师用金汁书写的《贤劫经》;宗喀巴大师编著的《菩提道次第广经》、用银汁书写的《松赞干布传记》,以及用金汁、银汁、珊瑚、松耳石、珍珠、砗磲六种粉汁书写的《金刚经》等许多从藏文初创和西藏佛教前弘时期流传下来的稀世珍本。
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 十年浩劫中,这里曾遭受巨大破坏,现在有1000多僧人。
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 拉卜楞寺活佛众多,据解放前统计,约近100人,其中又分为不同等级,最为著名的是嘉木样和“四大赛赤”活佛系统。
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 森林,草甸,寺外自然风光不错,大夏河从旁边蜿蜒流淌而过。
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 第一世嘉木样·阿旺宗哲(1648一1721),夏河县人,是藏传佛教格鲁派的著名佛学家和学者。
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     他13岁出家,21岁前往拉萨求学,先后在哲蚌寺郭莽扎仓、拉萨下密院学习显密经论。53岁时任哲蚌寺郭莽扎仓堪布,后返回故里建拉卜楞寺。1720年清康熙帝封其为“扶法禅师班智达额尔德尼诺门罕”,赐金印。
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     第一世嘉木样有宗喀巴后第一人之誉称,生平著作有15函,尤以五部大论的注释名扬藏区,被蒙藏地区的许多寺院奉为教本。
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       第二世嘉木样·久美旺波(1728一1791),青海尖扎县人。25岁赴藏入哲蚌寺郭莽扎仓学经,获格西学位, 1772年乾隆帝封其为“扶法禅师班智达额尔德尼诺门罕呼图克图”。
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       如今是第六世嘉木样·洛桑久美图丹却吉尼玛(1948一),青海刚察县人,现任全国政协常务委员、全国佛教协会副会长、甘肃政协副主席、甘肃省佛教协会会长、甘南藏族自治州政协副主席、拉卜楞寺寺管会名誉主任等职。
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 拉卜楞寺的四大赛赤是指贡唐仓、萨木察仓、霍尔藏仓、德哇仓四大活佛系统,均有很高威望。
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       拉卜楞寺的绘画包括壁画和唐卡画,壁画内容包括佛本生、佛经故事、佛像、历史人物、医学图解等,色泽鲜艳,充满生活气息。唐卡画即卷轴画,绘在布幄上,十分精致。甘南夏河拉卜楞寺(组图) - 恋石斋 - 恋石斋
 寺院外面的自然风光,难得地看到了成片的森林,这里海拔3000多米。
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       拉卜楞寺的堆绣艺术亦堪称一绝,用各种色彩的绸缎剪成所需各种形状,如佛像、人物、鸟兽、山水、花草、虫鱼等,绣在布幔上,底部垫以羊毛等物,有着强烈的立体感。
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 拉卜楞寺的造型艺术坛城、雕塑、酥油花等,都具有浓郁的宗教、民族特色。
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      拉卜楞寺还保存着清朝光绪皇帝给第四世嘉木样的封文、民国政府给第五世嘉木样·萨木察活佛的封文、国民党政府褒扬第五世嘉木样令、清道光赐给第三世嘉木样的印鉴、民国政府颁给第五世嘉木样的印鉴等,另有金、银、铜、象牙、石、木等大小印鉴21枚。
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   拉卜楞寺藏经楼内存放着浩如烟海的藏文古籍, 1958年前拉卜楞寺藏书达22.8万余部,后来损失严重,现存6.5万余部。
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这里是拉萨以外藏传佛教的最高学府,培养了大批的宗教人才。 
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        寺院每年举行的各种大小法会也都仪式庄严,各具特色,令人赞叹不已。全寺性法会和纪念日有正月祈愿法会、辩经法会以及历世嘉木样圆寂纪念日、释迦牟尼纪念日、宗喀巴圆寂纪念日等。
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     作为藏传佛教高级宗教学府,拉卜楞寺历来人才辈出。不少高僧曾得到清政府和达赖、班禅活动的重用,被聘为清王朝的国师或达赖、班禅的经师。  
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 如果时间宽裕,不妨到寺庙旁的山坡山走一走,可以俯瞰整个拉卜楞寺。
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